巴黎圣母院读后感14篇【实用】

墨水吧 人气:2.97W

当品味完一本著作后,相信大家都增长了不少见闻,需要回过头来写一写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的巴黎圣母院读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感14篇【实用】

巴黎圣母院读后感 篇1

迎着秋风,窗外飘落着槐叶,迎着灯光下渐渐消逝的希望,书桌上立着一盏台灯。大雨过后,一切还是那个悲伤的结局。桌子上的《巴黎圣母院》还停留在悲伤的那一页,天上却多了树的悲伤和泪。当我涉猎雨果的《巴黎圣母院》时,当穿着白色连衣裙的“天使”被吊死在舞台上时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一个美丽天真的女孩。

是美貌毁了她,还是善良纯真夺走了她一切。但是她有爱,让她快乐的爱,让她后悔的爱,这个美丽的吉普赛女人埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。百吉特——埃斯梅拉达的母亲,《巴黎圣母院》年写的情诗。当巴杰特生下那个可爱的女儿时,她全心全意地爱着她。吉普赛人带走女儿后,她进了巴黎圣母院,当了修女。之后的每一天,她都在为女儿祈祷。她希望女儿平安幸福。

百吉特对女儿的`爱,是母爱的真谛,是她拼命想为女儿做一切的心潮澎湃。

无私的爱。他是个丑陋的敲钟人。他从出生起就被父母抛弃,被世人唾弃。是领导收留了他,让他成了敲钟人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到了她和一只活泼的小绵羊玩耍时的快乐场景,被她的美丽和善良深深吸引。每次爱斯梅拉达遇到危险,他第一次站起来,却不被爱斯梅拉达喜欢。他服从了她的所有命令,包括帮助她找到她的爱人和他的情敌。

他对她的爱可以盖过玫瑰,却无法赢得女生的心。

爱的恨。福比斯,一个英俊的军官。他潇洒的风格吸引了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的美貌,但他对埃斯梅拉达的爱是众所周知的。所谓对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭的心——尽人皆知”。最后,他辜负了迷恋她的埃斯梅拉达,回到了他的未婚妻,一个富婆身边。

这棵树在雨后流下了第一滴眼泪,为了伟大的百吉饼。

花有雨后的芬芳,只是为了敲钟人卡西莫多的迷恋。

到现在,我才真正深刻地体会到了美与丑。书中卡西莫多的内在美,应该是我们追求和向往的美;而外在的美,无非是虚无缥缈的东西。

巴黎圣母院读后感 篇2

在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说。什么是美?什么是丑?读完雨果的《巴黎圣母院》,我从中找到了谜底。

爱斯梅拉达美吗?当然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂则是因为她心肠仁慈、对恋情的矢志不渝。沙多倍尔美吗?他俊秀洒脱、风骚倜傥、伶牙俐齿;然而他虽有真才实学,却摆弄情感,是一个地地道道的纨绔子弟,你能说他美吗?敲钟人加西莫多美吗?他独眼、驼背、跛足、哑巴,形容丑陋,令人避而远之,然而他心灵纯粹高贵、勇敢机灵、嫉恶如仇,你能说他不美吗?克洛德美吗?他学识广博,申明显赫,然而他心坎阴险、手腕卑劣,是一个一本正经的伪正人。这样的人怎能谈得上美?那群乞丐,衣衫破烂、龌龊肮脏、位置低下;然而他们敢作敢为、极富正义感。他们不也令人肃然起敬,布满着动听的美感吗?由此可见,美更重视的是心灵,是内在,是品格;而不是表面,不是言辞,不是地位。

我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的`不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。

还有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《简爱》堪称逆境成才的典范。她在《简爱》里说到:“我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。”

是啊,我们都是平等的,没有高低贵贱之分。我们要做个真善美的人。

书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

巴黎圣母院读后感 篇3

巴黎圣母院的钟声永远是响着的。因为有卡齐莫多这样的人。

一个长相无比丑陋并身有残疾的人,受到副主教的关爱是一件十分幸运的事。但毕竟除了副主教的'教育他就几乎不接触其他人了。所以,他的内心只有服从,开始是这样的,因为他没有明辨是非的能力,所以他跟着副主教职。

明辨是非应当是现代每个人必须具备的生存条件。

因为他的一生缺少爱。而一生只有两个人给了他关爱——舞女与副主教。副院长主教给他的关爱受到地位的影响,或许出于如此,卡齐莫多便像是一个工具一样——一个开始只爱副主教并十分忠心的工具。因为,或许,在他的脑海中,他认为,爱他的人,就是好人,自己就要去报答他。

当他在刑具上被鞭子抽打,被台下的众人嘲笑,鄙弃时,或许疼痛也只是成了佐料,加剧了他孤独无依的痛苦。而在无人关爱,无人可怜的处境下,舞女却给了他关爱——仅仅是干渴时的一捧水。

对我好的人,我就报答他(她)。这或许是卡齐莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人对人好,坏人有时也对人好。

当面临恩人被恩人陷害的时候,舞女被处死的时候,或许,他的思考已经走上了极端——杀死副主教。物极必反,这句话说得真的很有道理。

当一个人没有得到关爱的时候,一个人想付出,付出不了,想得到却不能得到时,那么,他就被孤立起来了,或许就是因为这样,卡齐莫多才选择了结束自己的生命因为对他来说,没有了他自己认同的责任和关爱,生存或死亡也就没有什么意义了。

这个世界有很多像卡齐莫多这样的人,虽然他们仅占我们众多人口的极小的部分;这个世界也缺少思想如此纯真的人,因为我们占有众多人口的一大部分。他们缺少关爱,所以我们要去关爱他们。

那么,仅此而已吗?愿钟声长鸣。

巴黎圣母院读后感 篇4

《巴黎圣母院》是我接触到的第一部世界名著,因此对其印象深刻。

雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市,使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。而在这繁华与热闹下,每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧;人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上,定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的身上。

艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞,那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景,那一颗灵魂让庄严肃穆的巴黎圣母院也平添了几分灵动。也许正是因为她的美丽,才造成了所有的`悲剧。她的美丽,使她成了花花公子可以摆弄的玩偶;她的美丽,使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来;她的美丽,也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感,使他第一次有了属于自己的感情,而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自我、没有将来的工具。

艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁;善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦;单纯又使她蒙蔽了双眼,爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯,只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。

雨果是一位善用对比手法的作家。在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达,外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时,也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗,不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯,狼狈勾结的宫廷和宗教。正是在这些假恶丑的极致衬托之下,更加彰显了真善美的美丽和难能可贵,也让我们在一片叹息声中静静思考,思考我们应该怎样做人,对待这个世界,怎样扮演我们在生活中的角色。

我们应该坚信,善良最终将战胜邪恶,世界最终将变成美好的世界。

哎,自己不会写,再网上搜了一篇,对不起了,顶一下老同学!

巴黎圣母院读后感 篇5

合上书,书中的一个个场景画面还在脑海中盘旋着。意犹未尽啊,就这样完结了。《巴黎圣母院》不愧是经典著作啊。

建筑是那么的美丽奢华,景物是那么的多姿多彩。人物的特点是如此的突出,人性间的对比是如此的明显。

艾丝美拉达,美丽善良的代表。她不光有着迷人的外表,还有着一颗十分纯真善良的心。她对待那只小山羊是那么的无微不至。对于伤害过自己的卡西莫多不顾危险将水送到了他嘴边,一口一口的喂下去。对于自己所爱的人,她情愿自我牺牲……可见,她是如此的`纯正,她真算是没有丝毫的污垢啊。就像天使一般的姑娘,美貌智慧勇敢纯真并存着。

一个虔诚于宗教,作为副主教的克洛德。自从遇见的艾丝美拉达,就被深深的吸引了。渐渐地显出了他阴险毒辣道貌岸然的本性。为了要满足自己的欲念而不择手段的去伤害艾丝美拉达。除掉袭击心爱的人挨着的弗比斯。他抱着“我得不到别人也别想得到”的念头,而将那位像天使般美丽的姑娘置于死地。

卡西莫多,丑陋的外貌真是令人想象到毛骨悚然。几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,又聋又哑,还是个驼背。的的确确就是的畸形人,缩成一团,没人会认出他是个人吧。上天就好像把所有的不幸都降临在了他的身上。可他却有着别人都没有的高尚的道德品质,充满着正义感,会替人着想,做事坚持不懈。

他也同样的被艾丝美拉达迷住了,可他知道自己是如此的不配,不愿伤害强夺艾丝美拉达。默默地为她付出,费尽艰辛救出了她,将她安置在圣母院的顶楼。把食物,被褥都给了她。自己忍受着寒冷。可以说这一种爱是伟大的,无私的,永恒的,质朴的。

善良纯真,阴险毒辣,正义无私。很好的诠释了这三位主人公的人性特点吧。

人性各有不同,他们都是因为心中的那一份爱吧!

巴黎圣母院读后感 篇6

情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。--------题记

样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的`他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

巴黎圣母院读后感 篇7

卡西莫多是维克多-雨果笔下的人物,他的人物形象就如同是童话美女与野兽中的野兽,虽然外表可憎,但内心却是纯洁高尚的。

卡西莫多小时候被父母遗弃,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他认卡西莫多为养子,卡西莫多也将视克洛德为生父,对克洛德的命令言听计从,直到爱斯梅拉达事件的出现,才让卡西莫多认清了克洛德隐藏在主教的光鲜,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的'心。他先是让卡西莫多企图劫持爱斯梅拉达,但计划却被国王卫队队长菲比斯所破坏,一计不成又生一计,克洛德趁爱斯梅拉达与菲比斯幽会之际,打伤菲比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,将爱斯梅拉达送入监狱,企图逼她就范,爱斯梅拉达奋力抗拒过后,最后决定处死了爱斯梅拉达。曾经感受过爱斯梅拉达善意的卡西莫多,目睹了发生的一切,可是他又由于自己的懦弱,没能上前阻止克洛德的恶行,在悲痛,懊悔与愤怒的交织之下,卡西莫多最终终于醒悟,将邪恶的副主教克洛德推下了楼顶,他自己也选择自尽的方式,死在了爱斯梅拉达的身旁。

这样的结局看似美好,却又何尝不是一番悲剧。倘若卡西莫多能够早一些醒悟过来,爱斯梅拉达也不至于最终含怨死去,可惜故事没有如果,现实更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的缩影,外表奇丑无比的卡西莫多缺乏自信,对于吉普赛女郎爱斯梅拉达,他爱的深沉,爱的真切,这如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱万分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到来。但却没有人愿意打响革命的第一枪,甚至明知革命已经开始,却又猥琐不前,深怕革命失败,让自己承担苦果。直到最终邪恶终于战胜了正义,革命的火焰被无情的冷水所扑灭,人民的所有都被夺取,他们失去了所有可失去的一切,直到这时,方才醒悟,企图做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

维克多-雨果在《巴黎圣母院》一书中,说出了自己最纯真的期盼,与最痛苦的无奈,现实何不是如此,有些事情你必须早下决心,犹豫就会败北,千万不要像卡西莫多一样,失去一切方才意识到她的可贵,为爱殉情,留下的却也只有无尽的后悔。

巴黎圣母院读后感 篇8

闭上眼睛,飞奔在无边无际的黑暗,神秘而又古老的圣母院越来越清晰,十五世纪的巴黎仿佛就在我的眼前……

一个美丽善良的少女,一个丑陋不堪的敲钟人,一个邪恶凶野的副教主,一个虚伪狡诈的花花公子,在这个肃穆的圣母院里演绎着一个美与丑,善与恶的神话。是的,这就是富有浪漫主义色彩,维克多雨果先生写的长篇小说《巴黎圣母院》。文中的吉普赛女郎爱斯梅拉达是下流社会的宠儿,她娇媚,善良,热情,人见人爱的姿态始终贯穿着全文。当她出现在副教主克洛德弗洛罗面前时,这个道貌岸然的副教主对爱斯梅拉达起了淫念,天天排徊在她的身旁,对她先爱后恨,残迫逼害。而面目丑陋,心地善良的敲钟人卡西莫多为保护他心中的天使竭尽全力拼搏。但爱斯梅拉达却爱上了花花公子弗比斯,甚至对他至死不渝。而结局是什么,弗比斯完全忘了她,和贵族千金小姐结婚了,爱斯梅拉达怀着悲痛的心情死在了绞刑架,只有那善良,对爱斯梅拉达充满爱意的卡西莫多拥抱着她,选择了与她长眠。

两个善良的灵魂终于在死后厮守在一起。“人需要感情,人生若是没有温情,没有爱情,那么生活只成为一种运转的'齿轮,干涩枯燥,轧轧直响,凄厉刺耳。人的私欲如果永无休止的发展,只会制造悲剧,毁掉美,毁掉一切。”正如书中所说,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情和遗憾,更是对美的向往与呼唤。

静静的步入这令人窒息的教堂,眼前是黑的,耳边是静的。突然,我听见了,听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫,副教主克洛德的狞笑;我看见了,弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动,卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里,只听到圣母院的钟声雄浑地传过来,回荡在我的心中,那是每个人呼唤着心灵的美。

美与丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵不一定美。

我相信,在那遥远的一方,爱斯梅拉达将会获得重生,继续地为你,为我,不断的舞蹈,不断的歌唱那永恒的神话……

巴黎圣母院读后感 篇9

这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑。

那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的`心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复

。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。

她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。

可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

巴黎圣母院读后感 篇10

“从绞刑架上解下来的爱丝美拉达的尸体,被人们放在蒙孚贡大坟窟里,卡西莫多找到她之后,静静地躺在她身旁。两年之后,人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时,尸骨便化为尘土。”

《巴黎圣母院》好像一面镜子,每一个灵魂都被真实地映照出来。关于王室、宗教、平民;美与丑;正义与邪恶;欲望与爱情;人性与虚伪,这里什么都有。浪漫又残酷,讲的是爱情;脆弱又真实,说的是人性;压迫下的反抗,讲的是希望……

爱斯美拉达我喜欢她的善良坚贞自由奔放执著和正义感。她会为了救人宁愿把自己“嫁”出去,又不愿屈从这种无爱的“婚姻”;她执著的追求自己的爱情,教她的小羊念着情人的名字,为了弗比斯愿意牺牲自己的一切,即使是自身生命受到威胁的时候,牵挂的还是他……爱斯美拉达爱孚比斯……

而弗比斯呢?他爱地位和权势,爱金钱和美女,他那程式化的语言“我爱你只爱你一个人。如果我有妹妹,我爱你胜过爱她,如果……”他的语言适用于他的万千宠爱......弗比斯爱的'只有利益。

副主教说他爱爱斯梅拉达。但他的爱是扭曲的,丑陋的爱。欲火中烧使她刺杀孚比斯,爱恨交织使他在爱斯美拉达受刑日去为她祈祷为自己忏悔,当发现她没死时,这种欲望渴望在煎熬中疯狂,一触即发,可这种疯狂又被压抑无法释放。是他改变了爱斯梅拉达的一生,“如果我得不到,那么谁也别想得到她。”爱斯梅拉达还是死了......是副主教的爱害死了她。

生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说“近代的诗神,以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共。”

巴黎圣母院读后感 篇11

合上书本,窗外天气阴沉,淅淅沥沥的小雨打在窗户上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,饮时灼烧着喉咙,但回味起来厚重又苦涩。

爱斯梅拉达和四个男人的爱情故事贯穿了整本书。弗比斯的花心让我厌恶;克洛得的偏执让我无奈;格兰古瓦的自由洒脱让我欣赏;卡西莫多的忠诚和宽容让我感动。跌宕起伏的故事震撼人心,当时的法国人民说:法国可以没有国王,但不可以没有雨果。

在所有人物中,甚至在这本书里最大的恶人应该非副主教克洛德所属,作者毫不留情地对他痛斥、谴责、批评,对他的虚伪,贪婪和残忍更是毫不掩饰的厌恶。但克洛德心中没有美好吗?我觉得还是有的。而爱斯梅拉达就是他黑暗的心中那一缕阳光,是他藏在心底的美好。他对爱斯梅拉达的追求不假,作者也没有一票否定他对爱斯梅拉达的爱。只是这样的美好远远抵挡不住他心里的黑暗,远远抵不上金钱和权力的诱惑。但我相信在克洛德亲手葬送了他心中的美好,在看到他心爱之人被送上绞刑架时,他心里还是痛苦的。

强烈鲜明的对比是雨果在这本书中最具浪漫主义色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一个鲜明的对比。雨果觉得:自然中的万物并非全都是崇高优秀的,她们是混合存在的。丑就在美的旁边,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善与恶并存,黑暗与光明同在。由此,雨果创造了卡西莫多的角色。卡西莫多在书中被世人唾弃,在书外却是一个令世人赞颂是“丑八怪”的形象。在见到爱斯梅拉达之前,卡西莫多对这个世界不报以希望,是爱斯梅拉达唤醒了他心中沉睡的美好。雨果明确地告诉我们:一旦心中的美好被唤醒,那么人的力量是无穷无尽的。卡西莫多就是典例,他愿意为自己爱的人赴汤蹈火奉献一切,甚至在死时仍旧贪恋她的温暖,执意抱着她的尸体死去。

我很喜欢书中的.一句话:“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。即使是被所有人抛弃了的卡西莫多还是保持了一颗宽容的心。他用自己的宽容谱写了一段华丽的人生乐章。伟大的灵魂就像水一般,虽然平凡但不可缺。水能生万物,亦能容万物,水的宽容铸就了百川,丰盈了自己。宽容不仅仅是对他人的善意,更是对自己灵魂的升华。

巴黎圣母院读后感 篇12

这是一场关于真正的美与丑的较量,这是一首唤醒我们认知真美的不朽诗章,这是一条净化心灵的光明路,这是我们值得一读的书——《巴黎圣母院》。

故事发生在1482年的格莱夫广场,我们的主人公卡西莫多再一次成为了公认的丑王,他从出生的那一刻就注定他的坎坷的一生,他拥有着恐怖的外貌和身体的残疾,并且生母所抛弃,最终由教会中的副教主克洛德所扶养长大,却只能躲在阴暗角落当一位敲钟人。但是当他遇到美貌无比的爱斯梅拉达时,他沦陷了,忍不住靠近佳人却惊扰吓坏了她,最终卡西莫多还是选择将这份爱默默埋在心里,时刻保护着她。而文中的女主角爱斯梅拉达是一位不仅有着美貌还有着一颗仁心的人,她在乞丐王国中救下了落魄诗人甘果瓦,并成为他名义上的妻子;她在卡西莫多接受惩罚时不计前嫌为他送水,这些都体现出她的善良。

但是当单纯善良的她爱上徒有其表的花花公子弗比斯时,注定这份爱情没有结果,甚至在反抗贪婪虚伪的弗比斯后,被诬陷刺杀,最终推上了行刑场,面对即将被绞死的命运。而年老丑陋的副教主克洛德也觊觎她的美貌,在爱斯梅拉达拒绝他后,无情的处死了她,卡西莫多在众多阻挠下,却只能带走了爱斯梅拉达的尸体,从此消失无踪。

这本书讲述的是一个悲剧,但是却又不失那一点圆满以及那份神秘感,让卡西莫多最终能够陪在爱斯梅拉达的身边,陪她长眠。

我认为这本书便是想要反映当时那个所处的社会背景下,教会和统治者的贪婪和残忍,以及当时人们的麻木和冷漠,但是却不缺少真正善良的人去同这两股恶势力英勇斗争,用这种善良去反讽当时的宫廷和教会,从而体现出什么是真美,什么是真恶。雨果的这种写作方式和中国大部分文学作品的写作方式有着很大的不同,相比之下,我觉得这部作品显得很有韵味,文中有着不少的耐人寻味的'地方,但是也不会是晦涩难懂,反而有那种”直白”的感觉。然而正是这种”直白”让我觉得里面的人物更加生动以及让人物情感的以一种极自由真实的体现出来。

在现实生活中以貌取人的情况随处可见,也有不少人披着华丽的皮囊却做着魔鬼般的事情,所以内心的真美才是这个社会所需要的。作者:左晓瑜

巴黎圣母院读后感 篇13

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

巴黎圣母院不仅因其建筑有名,而且也因雨果的小说而闻名于中国。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞纳河中的.西岱岛上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·苏利决定兴建的,整座教堂在1345年才全部建成,历时180多年。巴黎圣母院内外环境优雅,院内洋溢着柔和的气氛。巴黎圣母院之所以闻名于世,因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。

故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得美丽动人舞姿也非常优美。

这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对美丽的梅拉达着了迷,他内心燃烧着情欲之火,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

小说表现了雨果对封建政府和教会的强烈憎恨,同时也反映了他对下层人民的深切同情。

巴黎圣母院读后感 篇14

对于巴黎圣母院的喜爱是从它的音乐剧开始的,喜欢法兰西与吉普赛两种风格的碰撞,以及各个演唱者对于歌曲的不同演绎,引领着我,那是来自内心的呐喊,是对美的逝去的同情与遗憾,更是对未来的美的向往与呼唤??带着这样的心情去读了《巴黎圣母院》后惆怅还是惆怅,叹息依然叹息。

爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑无比,“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的'棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,叫我看来或许会嗤之以鼻,但是他却因为副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆,因为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地,让我感到评价他的容貌是一种愚蠢的行为。不过正是艾斯米拉的这种极美与卡西莫多极丑,他们却有着共同的特点一颗美丽,纯洁,善良的心灵。侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权与财不惜欺骗,亵渎一个纯真少女的爱情,真可谓金玉其外败絮其中。

最悲剧性的一幕便是当卡西莫多目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓地去与她同葬一穴,心中,无故涌起了一阵阵感慨,如此的清丽,如此的善良,妩媚的爱丝美拉达,眼睛湖水般的明亮,气质玫瑰般优雅,她是大自然中杰出的作品,可是,这朵花,却凋零了。

小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良,友爱,舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想,其情节曲折,人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作,而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。

这部伟大作家雨果的《巴黎圣母院》给予了我几多忧伤几多感慨。